L'épicurisme

Le Bonheur vient du grec eudemonia qui signifie le bonheur par pure rencontre. Il semble y avoir une adéquation entre ma volonté et les circonstances.

Lorsque le Bien et le Bonheur sont distingués, les morales du Bonheur laissent place aux morales du Devoir. L'idée de Devoir et d'obligation morale n'apparaît que lorsqu'il faut résister aux inclinations sensibles.

ÉPICURISME

Calcul des plaisirs en pratiquant :

l'ataraxie (absence de troubles de l'âme)

l'aponie (absence de troublDifférencier les contenus du Bien : le Bien du stratège est de tuer alors que celui du médecin est de soigner Il n'y a pas un Bien en soi ⇒ "Le Bien n'est pas quelque chose de justiciable d'une seule idée." (Aristote)

Kaïros (ou à propos) : l'occasion favorable qui permet à une action d'atteindre son excellence

Architectonique des Biens : Le Bonheur est la clé de voûte assurant l'unité des biens particuliers

Le Bonheur est la fin des Biens et peut donc s'atteindre (car on parle de fin)

Le Bonheur est l'épanouissement le plus plein de la Nature Humaine.

Physicon Dikaïon : droit naturel, fondateur d'une universalité transpolitiquees du corps)

Satisfaction de nos penchants comme totalité réalisée par l'imagination

Les possibles contradictoires ne posent pas de problèmes logiques dans une synthèse imaginaire

Celui dont on dit qu'il a tout pour être heureux peut être malheureux car le bonheur n'est pas dans la situation objective

Le Bonheur est au-delà de ses conditions

Insatisfaction essentielle qui ne répond à aucun penchant déterminé la totalisation des penchants n'a donc pas de sens

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