L'homme est un animal métaphysique

L’homme est un animal métaphysique. À un moment ou à un autre de notre vie, nous nous posons tous des questions existentielles, nous traversons des crises identitaires. On croyait se connaître et on se rend compte qu’en réalité, on a d’une part du mal à connaître qui nous sommes et d’autre part à savoir si nous sommes nous-même. De plus, dans ces moments d’interrogation sur soi, on a tendance à se replier sur soi et nous pouvons ressentir un sentiment de marginalisation. On se demande si nous pouvons être nous-même. Ne serait-il pas plus facile d’«être comme tout le monde» ? Mais cela voudrait dire que nous ne prenons pas part de notre responsabilité. Ainsi être soi-même en tant qu’être sincère qui assume son identité apparaît comme un devoir : c’est à nous-même de nous poser des obligations morales. Mais comme on ne se reconnaît pas toujours dans ce que nous sommes, il faudra donc se demander par quel processus parvenons-nous à devenir nous-même.

différents moyens, c’est une condition mais au-delà de ça, nous devons voir pourquoi apprendre à devenir soi-même est un devoir existentiel. Chercher à devenir soi-même, c’est s’opposer à la «mauvaise foi» de l’homme qui consiste à dire que nous ne sommes pas nous-même car nous sommes déterminés et donc que nous ne sommes pas responsables de nos actes. En effet, s’opposer à l’homme qui se déresponsabilise, c’est dire non à l’irresponsabilité. Si l’homme est doté d’une conscience réflexive, c’est que cela doit lui permettre de faire des choix et de s’auto-déterminer. «L’homme est condamné à être libre» dit Sartre dans L’existentialisme est un humanisme, il est donc libre d’apprendre à devenir lui-même en assumant des choix, c’est-à-dire qu’il deviendra lui-même par

...