Discours sur l'injustice

Avant de commencer Je voudrais tout d’abord revenir sur le sujet de mon discours et de pourquoi je souhaite m’exprimer. L’injustice c’est le mot autour du quel j’ai construit mon argumentation, comme j’aurais construit une maison autour d’une simple pierre. Mais revenons à l’essentiel, aux fondations de ce mot qu’on entend partout mais dont la signification est si lointaine. Tout d’abord intéressons nous a son étymologie, ce mot provient du latin injustitia (« injustice, rigueur injuste »). Ce mot est avant tout le propre de l’homme, seul un homme peut savoir ce qui est juste ou injuste, les animaux quant à eux ne font pas cette distinction. Platon la décrivait ainsi « La plus grande injustice est de traiter également les choses inégales ». Ce sujet à de tout temps passionné les philosophes car le principe même de la philosophie est un désir de sagesse perpétuel. Cela demande de se poser la question suivante « qu’est ce qui est juste ? ».

Pour illustrer mon propos sur l’injustice prenons un exemple auquel nous avons tous été confrontés depuis quelques jours. En effet comme vous avez pu le constater depuis le 28 octobre 2020 certains commerces ont été dans l’obligation de fermer car ils ont été jugés par le gouvernement en place comme « non essentiels ». On peut donc se poser la question « qu’est qui est essentiel ? » mais aussi « est-ce juste que quelqu’un définisse pour moi ce qui est essentiel de ce qui ne l’est pas ? ». Penchons-nous alors sur la première question. On peut se demander par exemple, pourquoi j’ai le droit de me rendre dans un bureau de tabac mais pas une librairie ? Ou pourquoi des cigarettes devraient être plus essentielles que des livres ? Tout simplement car mon essentiel n’est pas celui de chacun et que donc par ce biais là on ne peut pas déterminer objectivement ce qui est essentiel de ce qui ne l’est pas. Dans ce pays qu’est la France, précurseur en matière de liberté peut-on trouver juste que des décisions si arbitraires soient prises et nous coupent ainsi de nos libertés ? Pourquoi donc laisser quelqu’un vous dicter comment agir ? Vous êtes pourtant capable de définir ce qui est bien de ce qui est mal, ce qui est juste de ce qui est injuste, c’est même ce qui vous caractérise en tant qu’humain. Alors pourquoi ? La première réponse à apporter à cela est le rôle qu’a l’état. Un état fort, un état de droit, un état juste, mais un état qui peut être l’essence d’injustices quand il s’octroie des droits qu’il ne possède pas. Car sa puissance et sa force ne sont plus utilisées pour établir une égalité et une justice entre les citoyens mais plutôt d’imposer et ordonner des règles décidées arbitrairement par la force. Aristote durant la démocratie Athénienne alertait déjà de ce danger :“Quel plus terrible fléau que l'injustice qui a les armes à la main ?”. Le Deuxième élément de réponse que je peux avancer est l’argument de la peur. Depuis des mois, vous comme moi nous avons était noyés sous une vague d’informations gigantesque, relayée par les médias et les politiques rabâchant sans cesse des propos alarmant quant à la situation actuelle et en employant des mots très forts comme « guerre » ou « catastrophe ». Je vais m’arrêter à ces deux-là mais je pourrais en citer beaucoup d’autres. Tout doucement ces mots utilisés dans les médias se sont transformés en peur chez beaucoup d’entre nous. Et c’est normal d’avoir peur, le danger est de réussir à maitriser cette peur car si on se laisser submerger par l’émotion on n’agit plus de manière raisonnée. Et donc en agissant de cette façon on est en proie à se faire manipuler. En effet de tout temps la peur à été utilisée pour manipuler les gens et les forcer soit à prendre une décision soit à se laisser faire. Et c’est ce qui est en train de nous arriver à tous à des degrés plus ou moins élevés. C’est donc bien de la que vient le problème de cette injustice. Comment peut-ont protester contre quel-chose quand la peur nous domine ?

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