Est-il Absurde De désirer L'impossible ?

A première vue, oui, évidemment : si on désire, n'est-ce pas pour atteindre le but, l'objet, le résultat ? Mais on peut remettre en cause cette idée naïve :

I. Il est absurde de désirer l'impossible car le but du désir est sa réalisation

Nous pensons naturellement que le désir vise un objet. Si c'est le cas, il est absurde de désirer l'impossible : c'est se condamner à l'échec et à la frustration.

Si on admet que le but du désir est d'être assouvi, alors il est clair que l'éthique commandera de n'avoir que des désirs réalistes. Ainsi Epicure recommande de faire le tri entre les désirs possibles et impossibles pour ne chercher à satisfaire que les premiers, et même, parmi ceux-ci, les plus simples, ceux qui sont naturels et nécessaires (boire, manger, dormir).

C'est de cette idée que découle l'éthique stoïcienne : distinguer ce qui dépend de nous et ce qui n'en dépend pas pour concentrer notre pensée sur ce qui est possible, ce qui est en notre pouvoir. Ainsi on se rend indépendant des contingences extérieures, et en plaçant le bonheur dans la vertu on est certain de l'atteindre...

L'idée sous-jacente est que le bonheur n'est pas de désirer, mais d'être satisfait. Car le désir est trouble, et le bonheur est dans le repos. Ainsi, pour les bouddhistes, le but de la vie est de cesser de désirer pour atteindre ce nirvana que les philosophes grecs appelaient ataraxie (absence de troubles).

II. Il n'est pas absurde de désirer l'impossible car le vrai but du désir, c'est le désir lui-même

Nous pouvons remettre en cause le présupposé de la partie précédente : le véritable but du désir n'est pas son objet (il n'est qu'un prétexte, un objectif superficiel), mais de continuer à désirer. Le désir est une fin en soi.

Désirer l'impossible peut nous tirer en avant. En visant l'impossible, on ira plus loin que si on se limite d'avance à ce qui nous paraît possible. « Das Ewigweibliche zieht uns hinan » (Goethe) (L'éternel féminin nous tire vers le haut, nous élève.)

D'ailleurs on ne sait même pas ce qui est possible et ce qui ne l'est pas. Dans le doute, désirons tout ! Tant de belles choses sont rendues impossibles uniquement parce que nous croyons qu'elles sont impossibles...

On pourrait même dire que désirer l'impossible est un devoir : car notre devoir est de désirer l'Idéal, l'Absolu (Dieu), qu'il s'agisse de de Justice (le Bien), de Beauté ou de Vérité. Ainsi Platon n'hésite pas à défendre le mensonge politique pour pousser les hommes à désirer ce qui est peut-être impossible, car c'est un devoir éthique : ainsi faut-il dire que le juste est heureux ; pour la même raison il faudrait croire au jugement dernier et à la vie après la mort... On retrouve ces idées chez Kant.

Au plan psychanalytique, on peut avancer l'idée qu'il nous est absolument nécessaire de désirer l'impossible : car atteindre l'objet du désir, ce serait mourir. Vivre c'est désirer. Ce qu'il nous faut c'est pouvoir désirer sans fin, c'est être sûrs de ne jamais atteindre l'objet

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