Kant -"Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolite" 1784.

BOTTO JULIA

TE1, PAP.

Expliquation de texte sur :

 Kant -"Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolite" 1784.

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   Kant qui est un philosphe Allemand du 18-19ème siècle, traite dans ce texte de la Société pour lui qui est qualifiée d'opposition de chaque individus, qui pourrai vivre en société selon des vertu ancienne mais aussi de son questionnement par apport à l'histoire. En effet, il va se demander si l'histoire à un sens et si elle peut nous apporter une évolution ou bien des progrès de l'homme. Dans cet extrait il va donc parler des tensions humaines au sein d'une société, qui peuvent être contenu en l'homme ce qui impacte donc au quotidien les rapports humains. Kant va aussi dès le début de ce texte parler de deux mots importants qui sont "l'antagonisme" et "la résistance". Bien-sur il accompagne cela avec les causes et les effets.

   Spontanement, Kant viendra à se poser des questions tels que : comment l'homme vivant dans une société va-t-il agir pour comprendre son histoire? Comment la nature naturelle est-elle associée a celle d'un homme de société?         ou encore comment le fait de vivre en société nous amene-t-il a une sociabilitié ou a un insociabilité ?

    Pour repondre a tout cela, dans un premier temps nous verrons que de la L1 à L13, Kant explique le système des Hommes dans une société, ce qui fait que la résistance intervient et le rôle de la nature. Ensuite, dans un second temps nous verrons que de la L13 à L26 comment se manifeste l'insociabilité des Hommes et ce que cela va apporter a la Société, ce qui joue un rôle important. Nous finirons enfin avec une conclusions de tout cela.  

   Pour commencer, Kant dès la première ligne de son texte évoque la nature : "le moyen dont la nature" ce qui nous montre dès le début que la nature a une place importante ici. En effet, quand nous regardons plus loin nous voyons que cette nature est reliée au mot "Antagonisme" a la ligne 2 qui est suivie du mot "Société" nous pouvons donc reliée ses 3 mots qui ont un sens relativement considérable dans ce texte. La nature est donc le commencement du fonctionnement d'un homme en société. Cependant, nous nous demandons quel est le rôle de la nature, qu'esque cette nature vient faire ici? En effet a la ligne 4 nous voyons "J'entends ici par antoganisme l'insociable sociabilité des hommes, c'est-à-dire leur inclination à entrer en société". Nous avons donc ici la reponse du rôle de la nature, elle est de façon à être reliée a la nature de l'homme, à l'antagonisme. L'Homme aura donc besoin de vivre en société pour exister et pour réaliser ses pulsions et ses désirs. Cependant, l'homme parfois à besoin d'être seul dans cette société pour être son seul dirigeant et dans ce sens être son propre roi, avec ces ordres. Pour appronfondir cela, nous pourrons dire que l'homme à des caracteristes tels que la jalousie, ou le pouvoir. C'est ce que nous voyons ici : "qui est cependant doublée d'une répulsion énérale a le faire, menaçant constamment de désagréger cette société" puis que nous voyons de la ligne 6 à 10 "L'homme a un penchant à s'associer mais il manifeste aussi (....) à resister aux autres." L'homme en resumer veut vivre en société pour s'associer a d'autres personnes, vivre et exercant mais dans un autre coter de lui, il est insociable car il ne peut pas toujours tout diriger et controler par lui-meme, il devient alors renfermer vis-a-vis des autes et autrui le dérange. Mais pour comprendre cela, il faut s'interesser a l'homme bien avant sa sociabilité. L'homme a besoin d'autres personnes donc d'autrui pour que ses projets s'effectue. En effet, ses réalisations ne peuvent s'effectuer et se réaliser que dans un rapport avec d'autre personnes. C'est autres personnes, autrui, se trouve donc être un moyen efficace pour le developpement des désirs souvent egoiste des hommes. Cependant autrui peut devenir au fur et a mesure un problème pour la realisation de tout cela. En effet, il est un obstacle car lui même etant un homme possède les mêmes caractéristiques. La notion de liberté va donc apparaître après cela, car si notre liberté depend de celle d'autrui, chacun des hommes va un moment donner se trouver coincer au depend de la liberté des autres. Neanmoins l'homme est donc d'un côter un homme sociable grace a la communication et aux aides des autres mais d'un autre côter il peut mépriser les autres pour lui même "briller" et donc clamer ses valeurs et prendre de l'importance face aux autres. Le caractère de l'homme que nous venons d'exprimer est donc naturel, en effet il n'est pas "faux", en effet il dépénd de sa nature propre a lui-même, et de la nature Humaine. Tout ce que nous venons d'étudier se situe de la ligne 10 à 13. "C'est cette résistance de tous côtés qui éveille toutes les forces de l'Homme, le porte a surmonter son inclination à la paresse (...) mais dont il ne peut se passer". Enfin, la résistance est aussi tout important dans ce texte, c'est ce qui permet au homme de s'affirmer face aux autres.

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