L'Etranger, Albert Camus
Fiche de lecture : L'Etranger, Albert Camus. Recherche parmi 300 000+ dissertationsPar Dandandandan • 27 Février 2024 • Fiche de lecture • 3 452 Mots (14 Pages) • 97 Vues
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The Essential L’Étranger Revision Booklet
Quotations linked to key themes
Key examples and analysis, linked by theme
Blank Tables for Self-Quizzing
40 exam-style essay questions for practice and planning
List 1: Essential L’Étranger Quotations
Quotation | Theme(s) | |
1 | Aujourd'hui, maman est morte. Ou peut-être hier, je ne sais pas. | La mort, l’amour, l’indifférence |
2 | Tous les êtres sains avaient plus ou moins souhaité la mort de ceux qu'ils aimaient | La mort, l’amour |
3 | je lui ai expliqué que j'avais une nature telle que mes besoins physiques dérangeaient souvent mes sentiments | La nature |
4 | J'ai dit que ça m'était égal et que nous pourrions le faire si elle le voulait | L’indifférence, l’amour |
5 | J'avais des pensées d'un homme libre. Par exemple, l'envie me prenait d'être sur une plage et de descendre vers la mer. | La nature |
6 | C'était à cause du soleil | La nature |
7 | J'ai eu alors envie de fumer… J'ai réfléchi, cela n'avait aucune importance. | La mort, l’indifférence |
8 | Tout cela m'a paru un jeu | La justice |
9 | Est-il accusé d'avoir enterré sa mère ou d'avoir tué un homme ? | La justice |
10 | Je m'ouvrais pour la première fois à la tendre indifférence du monde | La justice, l’indifférence |
11 | j'ai senti que j'avais été heureux, et que je l'étais encore. | La justice, l’indifférence |
12 | Il me restait à souhaiter qu'il y ait beaucoup de spectateurs le jour de mon exécution et qu'ils m'accueillent avec des cris de haine | La mort, la justice, l’indifférence |
13 | (je me sentais) un peu comme un intrus | La justice |
14 | la gâchette a cédé | La mort, la nature |
15 | le ciel s'ouvrait sur toute son étendue pour pleuvoir du feu | La nature |
16 | ils étaient là pour me juger | La justice |
17 | l'éclat du soleil était insoutenable | La nature |
18 | tout le monde sait que la vie ne vaut la peine d'etre vécue | La mort |
19 | je ne croyais pas en Dieu | La religion/les valeurs |
20 | il n'etait pas meme sûr d'être en vie puisqu'il vivait comme un mort | La religion/les valeurs |
21 | sa vie n'aurait plus de sens (le magistrat s’il ne croyait pas en Dieu) | La religion/les valeurs |
22 | J'étais tourmenté par le désir d'une femme | L’amour |
23 | Je me suis appliqué à contenter Raymond parce que je n’avais pas de raison de ne pas le contenter | L’indifférence, la mort, la justice |
24 | Vous êtes jeune et elle devait s’ennuyer avec vous | L’amour |
25 | que maman était maintenant enterrée, que j’allais reprendre mon travail et, somme tout, il n’y avait rien de changé. | L’indifférence, la mort |
26 | Il (Salamano) a émis la supposition que je devais être bien malheureux depuis que maman était morte et je n’ai rien répondu | La mort, les valeurs |
27 | J’ai réfléchi et j’ai dit que, plutôt que du regret véritable, j’éprouvais un certain ennui | La mort, la justice |
28 | Dans notre société, tout homme qui ne pleure pas à l'enterrement de sa mère risque d'être condamné à mort (Camus) | La mort, la justice |
29 | Je sentais quel plaisir j’aurais pris à me promener s’il n’y avait pas eu Maman | La nature, la mort |
30 | la mienne ici (sa vie) ne me déplaisait pas du tout | Le travail, l’indifférence |
31 | j’avais détruit l’équilibre du jour | La mort |
32 | j’ai tiré encore quatre fois sur le corps inerte | La mort |
List 2: Key themes and links to examples, references and scenes. Use in addition to quotations.
| l’Indifférence | développements possibles | Self-Quiz |
1 | Aujourd'hui, maman est morte. Ou peut-être hier, je ne sais pas. […] cela ne veut rien dire | Meursault ne sait pas / ne fait pas de soucis quand sa mère est morte. Mais en fait, cela est un fait sans importance réel. Notre société insiste sur son importance pour montrer l’amour de quelqu’un – Camus le dispute. Quelle est la signification de ‘cela ne veut rien dire ?’. La mort ou la date ? |
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2 | Meursault est indifférent aux émotions d’autres | Par exemple, la femme qui pleure au vigile l’énerve. Il n’analyse jamais, mais observe beaucoup. |
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3 | L’indifférence du soleil. A cause de cela, Pérez ne peut pas suivre aux funérailles | Le soleil l’empêche – le soleil n’a pas d’émotion – il existe et existera toujours. Pérez veut être là – il est l’un qui aimait Mme Meursault. Cela contraste avec Meursault (qui ne veut pas être là). |
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4 | M est indifférent aux funérailles : boit, fume et même dort | pour la société : il n’a pas de respect pour les morts pour M : il avait envie de fumer/boire, le soleil le fatigue |
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5 | Le lendemain il va au cinéma pour voir une comédie | c’est ce qu’il voulait faire, mais on s’attend à ce qu’il soit en deuil pour sa mère. C’est ce détail qui provoque la plus de condamnation des jurés. |
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6 | il ne juge pas Raymond pour avoir battu sa maitresse et même écrit une lettre pour lui. | Puisqu’il n’analyse jamais. M. n’appelle pas la police parce qu’il n’aime pas les policiers et écrit une lettre pour punir la maitresse de Raymond. Cela s’oppose à sa nature honnête. | |
7 | « Je m’ouvrais pour la première fois à la tendre indifférence du monde » | Meursault trouve sa liberté ultime. Il ne craint pas la mort et reconnait que la vie est brève, tandis que le monde existera sans fin. | |
8 | Pour Camus, la vraie liberté, c’est la liberté d’être comme on veut – y compris être indifférent. | Meursault doit avoir la liberté d’aimer, de ne pas aimer, d’être ambitieux, de ne pas l’être etc. Mais, la société a des attentes de comment on doit se comporter, qui empêchent la vraie liberté. | |
9 | Meursault n’est pas totalement indifférent | Il n’aime ni le dimanche, ni la police, ni la religion. Ceux-ci représentent le manque de routine et deux construits sociaux (l’ordre et la religion) que Camus dispute. Comment peut croire en Dieu être logique, sans aucun preuve qu’un Dieu existe ? C’est, pour Camus, un espoir irrationnel | |
| Le soleil | développements possibles | Self-Quiz |
10 | la puissance du soleil, par exemple : la chaleur dans le procès, quand il tue l’Arabe, aux funérailles | lien du soleil à la mort. Le soleil est omniprésent et n’est pas une raison logique pour le meurtre que commet Meursault. |
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11 | la personnification du soleil montre sa puissance, surtout quand M tue l’Arabe | ‘m’a frappé comme une gifle’ |
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12 | L’impact du monde physique sur Meursault « j'avais une nature telle que mes besoins physiques dérangeaient souvent mes sentiments » | par rapport aux rapports humains – la chaleur pèse sur lui plus que la mort de sa mère ; ça le fatigue etc, ce qui montre l’absurde – le soleil est toujours là, va toujours être là et nous ne trouverons jamais une raison pour notre existence |
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13 | Le soleil peut fournir un plaisir | le soleil du matin embellit la nature | |
14 | L’absence du soleil quand il est en prison le soulage | Cependant, même au tribunal, ça l’affecte – à cause du soleil il perd la conscience d’où il est. | |
15 | Le soleil est omniprésent | ce qui préfigure la fin du roman : ‘c’était le même soleil que le jour où j’avais enterré Maman’ même à l’intérieur (la lumière au vigile) | |
La mer | développements possibles | Self-Quiz | |
16 | L’eau est rafraichissante | par exemple : au cabanon, la source d’eau où il tue l’Arabe. Généralement, la mer le soulage. C’est un endroit où il est content. | |
17 | La mer comme plaisir : M nage le lendemain des funérailles | Montre son innocence. Il l’aime pour se distraire et pour y prendre plaisir. C’est calmant par rapport au soleil antagoniste. |
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18 | La mer comme remplaçant pour sa mère | mère/mer symbolisme et le son des mots. Les vagues sont une image calmante : ‘La merveilleuse paix de cet été endormi entrait en moi comme une marée. Il y a aussi un lien avec l’amour – il nage avec Marie souvent et c’est là qu’ils flirtent. | |
19 | La mer comme libération | Il va à la mer après la mort de Maman – il est embrassé par la mer comme il ne peut plus être embrassé par Maman. Après les funérailles, la mer le libère des contraintes de la société. Il peut voir la mer de sa cellule quand il est en prison – il se rend compte que la punition est d’être privé des plaisirs (la mer) | |
La nature | développements possibles | ||
20 | M. adore être dehors et aurait voulu se promener ‘s’il n’y avait pas eu Maman’ | comment les attentes de la société et les construits sociaux (les funérailles) empêchent de vivre la vie comme on le veut. | |
21 | Punition d’être enfermé | il peut regarder la mer mais ne peut pas en profiter – il reconnait finalement que cette privation de liberté est sa vraie punition | |
| La justice | développements possibles | Self-Quiz |
22 | M comme spectateur | il était en dehors de lui-même, un vrai étranger. son avocat emploie ‘je’ pour raconter les actions de Meursault – il le remplace. Cela force Meursault de comprendre comment ses actions sont perçues par d’autres. Nous pouvons aussi voir comment la société cherche un raisonnement logique pour chaque action, même s’il n’y en a pas. |
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23 | Lors du procès, personne ne veut savoir pourquoi M a tué l’Arabe | Sa condamnation est à cause de son personnage plutôt que ses actions. |
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24 | s’il avait eu des remords ? | Probablement, il n’aurait pas été condamné, s’il avait pleuré à l’enterrement ou s’il avait accepté la religion. Il est condamné pour ‘ne pas avoir joué le jeu’. |
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25 | La cour rit quand Meursault dit que le meurtre était ‘à cause du soleil’ | Même si c’est la vérité. C’est bizarre et il n’y a pas de lien logique avec le meurtre qu’il a commis. Cela montre le procès aussi comme une farce. |
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26 | écrit la lettre pour Raymond | est-ce que Meursault juge la maitresse de Raymond en écrivant la lettre ? |
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| La mort | développements possibles | Self-Quiz |
27 | inéluctable | la présence du soleil à chaque mort renforce cette idée. Lien à l’absurde / mort de Mme Meursault. |
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28 | les coutumes de la société | A l’enterrement, tout le monde est vêtu en noir sur une journée très chaleureuse, ce qui est montré comme absurde quand Pérez ne peut pas les suivre. Nos coutumes ne servent à rien – en fait, ça aggrave les choses. |
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29 | ça ne change rien pour l’univers | Le soleil est omniprésent (lien au soleil) et la nature va toujours être là |
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30 | vivre comme si la vie a du sens, même si l’on connaît que c’est absurde. | C’est l’ultime philosophie de Camus – nous devons profiter du présent, |
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31 | M ne veut pas revoir le corps de sa mère | Est-ce que c’est parce qu’il veut que ce soit ‘une affaire classée’ ? Ça nous choque, car nous supposons que ça veut dire qu’il n’aimait pas sa mère. Exemple de comment nous cherchons du sens pour chaque action. |
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32 | Marie est choquée quand il révèle que Maman est morte ‘hier’ | Meursault n’est pas en deuil, comme on s’y attendrait. Ça nous choque, car nous supposons que ça veut dire qu’il n’aimait pas sa mère. Mais, Marie sort avec lui pour voir une comédie – ce qui le condamne. | |
33 | La mort est préfigurée dans la scène où M tue l’Arabe | Sa cigarette était amer, il avait mal à la tête, Marie dit qu’il se voit en deuil, le soleil était accablant. | |
| Les valeurs / les traditions | développements possibles | Self-Quiz |
34 | Meursault boit et fume aux funérailles | pour la société : il n’a pas de respect pour les morts pour M : il avait envie de fumer/boire. |
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35 | Meursault met sa mère à l’asile | pour la société : il ne veut plus la voir et ne l’aime pas pour M : c’était moins cher |
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36 | la religion est irraisonnable : l’aumônier | Camus nous montre que croire en Dieu est illogique – l’univers ne nous fournit aucune raison qu’il existe. Meursault refuse l’aumônier et se dispute avec lui, qui ne peut pas comprendre Meursault. Il refuse de faire comme d’autres criminels et mentir qu’il croit en Dieu. |
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37 | la religion est irraisonnable : le magistrat | Ceux qui croient en Dieu n’ont aucun sureté : ‘il n'etait pas meme sûr d'être en vie puisqu'il vivait comme un mort’. le magistrat représente les gens qui utilisent la religion pour se rassurer que la vie a du sens et est enragé par Meursault qui remet cette idée en question – il brandit un crucifix (dans cette scène, c’est lui qui est représenté comme illogique, pas Meursault. |
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38 | L’ennui du travail régulier, mécanique | Nous n’apprenons presque rien sur le travail de Meursault, ce qui nous montre que, pour Camus, le travail n’a pas d’importance |
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39 | Le manque d’ambition : M. n’a aucun intérêt de travailler à Paris, ce qui surprend son chef | encore une fois, qu’il est content tel qu’il est. Mais la société ne peut pas comprendre cette décision – pourquoi n’est-il pas ambitieux ? Comment serait M. à Paris ? Un vrai étranger. Il n’y aurait pas de mer, trop de monde (il serait fatigué etc). Cependant, c’est ironique que M. agit déjà comme un étranger et que ce refus le confirme… (il ne comprend pas les normes de la société). | |
L’amour | développements possibles | Self-Quiz | |
40 | L’amour de sa mère | Est-ce que les actions de Meursault après sa mort montrent qu’il ne l’aimait pas ? La juxtaposition entre le tendre mot ‘Maman’ et ses actions. Sa mort ‘ne veut rien dire’. Elle ‘devait s’ennuyer’ avec Meursault, ce qui nous est choquant. Comparaison à Pérez, qui représente l’amour traditionnel. | |
41 | L’amour de Marie | Sensuel mais pas émotionnel (pour Meursault). Il veut la voir quand il est en prison, ne questionne pas quand elle arrête de lui écrire, n’est pas concerné qu’il peut y avoir ‘un autre Meursault’. Montre son manque d’émotion. | |
42 | Est-ce qu’il veut se marier avec Marie ? | Pour la contenter : il n’avait pas raison de ne le pas faire… Cependant, il dit qu’il ferait la même chose pour une autre femme – montre son honnêteté. | |
43 | L’amour qu’a Salamano pour son chien | même s’il le bat, mais il est désespéré quand son chien disparaît. Comme un vieux couple. On n'apprécie pas vraiment ce qu'on avait que lorsqu'on l'a perdu. | |
La vérité | développements possibles | Self-Quiz | |
44 | Meursault est trop honnête | Il ne ment pas pour s’aider (croire en Dieu, ne ressent pas de regret pour avoir tué l’Arabe), ce qui aide à le condamner. | |
45 | Écrit la lettre pour Raymond | Est-ce que cela compromet son honnêteté ? Il le faisait car ‘il n’avait pas de raison de ne pas contenter Raymond’. Est-ce que c’est assez ? Écrire cette lettre crée, pour Raymond, un lien entre les deux, ce qui est utilisé contre Meursault. | |
46 | Chercher du sens des actions de Meursault | Chaque personnage crée leurs propres raisons pour expliquer les actions de Meursault. Voyez : personnages secondaires | |
47 | Meursault ment au commissariat | Pourquoi est-ce qu’il le fait ? Car c’est plus facile ? Car il a déjà menti ? Le mensonge de la lettre commence les événements qui mènent à sa condamnation – suggère que c’est parce qu’il compromet ses valeurs ? | |
Le style de Camus | développements possibles | Self-Quiz | |
48 | Le roman est séparé en deux parties | Dans la première partie, nous voyons les événements qui mènent au meurtre de l’Arabe, dans la deuxième, nous voyons le jugement. Meursault est obligé d’analyser ses actions / voir comment ses actions sont analysées par d’autres. Ça permet à Camus de nous montrer comment nous cherchons un raisonnement pour chaque action. Meursault évolue dans la deuxième partie du roman et confronte son existence. Nous voyons des aspects différents de la société – tels que la justice, la religion dans la deuxième partie. | |
49 | Trois morts dirigent le roman | La structure s’organise autour de ces trois morts – à quel point est-ce qu’elles sont présentées de manière similaire/différente ? | |
50 | à la première personne, de courtes phrases | ça nous force de voir les événements du point de vue de Meursault, qui n’analyse jamais. Nous analysons ses actions nous-mêmes et essayons de nous fournir des explications, tout ce qui montre comment la société cherche toujours un raisonnement pour des actes illogiques. Les courtes phrases descriptives montrent le monde tel qu’il est, mais nous voulons plus d’explications. | |
51 | L’emploi du passé composé | cela donne au livre un style comme si Camus écrivait un journal intime | |
52 | La personnification du soleil | Son langage est plus sophistiqué en décrivant la nature. Il emploie la personnification pour montrer la puissance du soleil et ses effets sur Meursault | |
Les personnages secondaires | développements possibles | Self-Quiz | |
53 | Commentaire général | Pour Raymond, c’est un ami, pour Marie, un amant, pour Salamano, un soutien. Meursault ne change pas, ni avance ces positions – on peut voir comment les gens voient ce qu’ils veulent / ce dont ils ont besoin chez Meursault. | |
54 | Raymond : caractère | violent, passionné, contrôlé par ses émotions : l’invers de Meursault. Immoral tandis que Meursault est amoral. Il a un code de l’honneur bizarre qui semble en désaccord avec son caractère – son amitié avec Meursault car il lui a écrit la lettre ; son besoin de se venger ; veut se prouver en combat physique. | |
55 | Raymond : implique Meursault dans ses affaires, ce qui mène à la mort de l’Arabe. | Pourquoi est-ce que Raymond veut que Meursault écrive la lettre ? Pour ne pas s’impliquer directement dans l’affair ? Parce que M. est un meilleur écrivain ? Pour Raymond, cette action confirme Meursault comme un ami. Mais Meursault le fait parce qu’il n’avait pas raison de le faire. | |
56 | Raymond donne le pistolet à Meursault | Meursault l’a pris pour empêcher Raymond de tuer l'Arabe, mais ça se voit prémédité. | |
57 | Salamano / Céleste | Tous les deux sont certains que M. aimait sa mère, et ils représentent les attentes de la société (ce qu’on veut voir). Salamano représente ceux qui veulent voir le mieux dans le monde tandis que Céleste représente les opinions traditionnelles – ‘on n’a qu’une mère' et il est certain que le meurtre de l’Arabe était un accident. | |
58 | Marie | elle représente aussi les valeurs traditionnelles – elle veut l’amour, le mariage, la sécurité. Elle s’intéresse à déménager à Paris, par rapport à Meursault. Elle représente aussi la fidélité – elle continue d’écrire à Meursault. |
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