Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil / Jean de Lery
Fiche : Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil / Jean de Lery. Recherche parmi 301 000+ dissertationsPar camille.aze • 7 Novembre 2021 • Fiche • 781 Mots (4 Pages) • 634 Vues
- Fiche de révision texte n° 1 -
I) INTRODUCTION :
- Titre du texte : « Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil » - Parcours : Notre monde vient d’en trouver un autre. - Les thèmes / contexte : grands voyages, découverte du nouveau monde, colonisation, confrontation NM/AM - Date de parution : 1578 -Mouvement littéraire : humaniste | - Auteur : Jean De Léry (1536-1613) - Biographie : grand voyageur et écrivain humaniste → 1557 : départ pour le Brésil pendant 1 an, partage la vie avec des Tupinambas (cannibales) →Ecrit son voyage avec beaucoup de recul (plusieurs années) - Place dans l’œuvre : extrait chapitre XIII (13) - Genre : littérature d’idée |
- Résumé : Le narrateur parle avec 1 vieil indigène qui lui fait part de son point de vue négatif sur les Européens : il leur reproche leur cupidité qui leur gâche l’existence.
- ( lecture ) -
- Structure : l.1 à l.9 → mise en place du dialogue par le questionnement du vieillard
l.10 à l.15 →importance du commerce chez les Européens (excès/cupidité)
l.16 à l.28 → critique du mode de vie chez les Européens (héritage)
l.29 à l.33 → éloge du mode de vie chez les Tubinambas (héritage)
+ leçon de morale
- Problématique : Comment la sagesse du vieillard permet-elle de remettre en cause le mode de vie Européen ?
II) EXPLICATION LINÉAIRE :
Citations | Ligne | Procédés | Interprétations |
-PARTIE 1- | |||
« nos Tupinambas » | 1 | Déterminant possessif | Appartenance/tente d’intimider/relation de pouvoir |
« forts ébahis » | 1 | Verbe d’étonnement | Le NM est surpris par les pratiques de l’AM. |
« tant de peine » | 2 | C.lex de la peine | Pourquoi s’infliger ce mode de vie européen peu agréable ? |
« me fit telle demande » | 3 | Verbe de parole | C’est le vieillard qui engage et dirige le dialogue. |
la question | 4/5 | Phrase interrogative | |
« répondu » | 6 | C.lex du dialogue | Léry n’occupe pas la 1ère place. |
« Grande quantité » | 6 | Ch.lex. quantité | L’ancien monde a déjà du bois chez lui mais il lui en faut toujours plus |
« Pas » « comme eux-mêmes » | 7 | Négation + comparaison | Différence d’utilisation du bois (beaucoup pour l’ancien monde, peu pour le nouveau) |
-PARTIE 2- | |||
« vous en faut-il tant » | 10 | Adverbe de quantité | européens cupides et avides |
« plus de frise et de draps rouges » « de couteaux, de ciseaux, miroirs » | 11/12 | Énumération + Ch.lex du commerce | Le commerce est essentiel pour les européens. |
« achètera » | 14 | Ch.lex de l’argent | Importance de l’argent/ richesse |
« plusieurs navires » | 14 | Ch.lex de la quantité | Puissance commerciale importante |
-PARTIE 3- | |||
« Ha, Ha, » | 16 | Onomatopée du rire | Le vieillard se moque de leurs pratiques. |
« Mon sauvage » | 16 | Déterminant possessif | Les européens parlent des indigènes comme s’ils leur appartenaient |
« Mais cet […] point ? » | 18 | Question rhétorique | montre qu’ils travaillent inutilement (+cupidité) |
« Frères, sœurs et plus prochains parents » | 23 | Enumération de la famille | Les Européens et les sauvages ont deux visions différentes de la famille : Argent VS Affection |
« êtes de grands fols » | 25 | Nom péjoratif | Pour le vieillard, les européens sont fous. |
« tant de maux » | 27 | Ch.lex de la peine | Mode de vie européen peu agréable |
« amasser […] vous ? | 28 | Ch.lex de la descendance | Importance de l’héritage matériel chez l’AM |
-PARTIE 4- | |||
« nous aimons et chérissons » | 29 | Termes d’affection | Les Tupinambas favorisent la famille à l’argent |
« Nous […] les nourrira » | 30 | Ch.lex de l’alimentation | Héritage du NM = la Terre / il la protège et la chérisse (2 conceptions différentes NM vs AM) |
« Sans nous en soucier » | 31 | Ch.lex de la quiétude | Carpe Diem sauvage (vivre au jour le jour) |
« Voilà » | 32 | Adverbe présentatif | Clôture le dialogue par Léry |
« pauvre sauvage américain » | 33 | Antiphrase | Pour Léry, le sauvage est sage et riche de son mode de vie. |
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