La citoyenneté à Rome et à Athènes

Introduction :

Les citoyens uniquement masculins (ni femme, ni esclave), participent à la vie politique des deux puissantes cités grecque et romaine depuis l'Antiquité.

Athènes sa fait remarque au Ve siècle par ses dons de politique, mythes, littérature et philosophie.

L'empire romain s'est agrandi après s'être bien défendu grâce à son armée bien entraînée, qui lui fait gagner les guerres en commençant par l'Italie. La côte de la

mer Méditerranée est entièrement dominée par l'empire romain au VIII siècle av. J.C., où s'installe une période de paix et de prospérité.

1) Quelles sont les similitudes entre la démocratie athénienne du Ve siècle avant JC et la République romaine du IIIe siècle avant JC.

a) La citoyenneté :

400000 habitants peuplent la cité d'Athènes. Ces habitants sont répartis de la façon suivante :

- les citoyens,

- les femmes,

- les esclaves,

- les métèques.

Dans cet univers la femme n'a pas sa place, presque aucun droit ne lui est attribué, elle n'est là que pour se marier, entretenir la maison, s'occuper des enfants et tisser.

Quant aux métèques, ce ne sont que des étrangers qui résident à Athènes, ils bénéficint seulement d'une protection juridique (surtout les commerçants) et peuvent joindre l’armée de la cité. Seul le vote de l'ecclésia leur permettait de devenir citoyen à part entière, mais il fallait pour cela qu'il rende service à la cité d'Athènes de quelque manière que ce soit.

Les esclaves sont soumis a leur maitres et n’ont aucun droit mais ne peuvent-être tués par ces derniers.

À -508 Clisthène promulgue 2 lois, la première favorise la citoyenneté des pauvres et la deuxième c’est la réorganisation de dems (les tribus). La citoyenneté était réservée aux hommes athéniens qui forment le demos (peuple) et sont répartis dans 10 tribus.

À Athènes jusqu’en 451, pour qu’un homme soit nommé athénien il suffisait que son père le soit mais après une réforme de Périclès, il fallait que les deux parents soient Athéniens,

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il fallait aussi que le père reconnaisse l’enfant. Cependant, naître citoyen ne suffit pas et vers l’âge de 18 ans, les jeunes devaient faire une éducation militaire de deux ans que l’on appelait l’éphébie. Ce n’était seulement qu’après qu’il pouvait le devenir. La citoyenneté est la participation obligatoire à la vie politique, les décisions politiques sont prises par tous les citoyens, c’est une démocratie directe. Les citoyens pauvres n’ont pas l’éducation qui leur permet de rivaliser avec les citoyens riches et cet éloignement empêche les citoyens des campagnes de bien participer a la vie politique.

L’Empire

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