Francis Ponge

CGE : TRAVAIL FRANCIS PONGE

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BIOGRAPHIE :

Francis Ponge né à Montpellier, le 27 mars 1899, au sein d’une famille bourgeoise, aisée et protestante. Très tôt, il développe un attrait pour la littérature et commences à écrire ces premiers poèmes lors de voyages avec son oncle. A 17 ans, il publie son premier sonnet, « Pâle, et sentant en moi vibrer des accords sombres ».

Après des études à la Sorbonne, il contracte la maladie de diphtérie et consacre sa convalescence à l’approfondissement de son écriture, et écrit « La Promenade dans nos serres », un texte qui annonce son « matérialisme logique ».

Au fil des années, il affine sa réflexion et publie des textes marquants, comme « Esquisse d’une parabole » (1921) et « Fragments métatechniques » (1923), tout en poursuivant sa vie personnelle en se mariant avec Odette Chabanel en 1927.

A partir des années 1930, Francis Ponge se consacre à son « laboratoire verbal », où il invente un nouveau type de composition, prenant la forme d’un chantier permanent mêlant recherche des mots et tentatives d’écriture.

En 1942, il publie un recueil majeur, « Le Parti pris des choses ». Ce dernier évoque de nombreux objets dans des textes courts sur lequel il travaille depuis 1939 (3ans).

Les décennies suivantes marquent son ascension et sa reconnaissance. Il est honoré par la Nouvelle Revue française (1956), il publie de nombreux recueils, dont « Le Grand Recueil » en trois volumes en 1961, et un essai en 1965.

Après avoir reçu une série de prix, Francis Ponge s’éteint à Bar-sur-Loup en 1988.

Etude de son recueil « Le Parti pris des choses » :

Le Parti pris des choses (1942) est un recueil dans lequel Francis Ponge (1899-1988) évoque de nombreux objets dans des textes courts. Le titre du recueil est contradictoire car les choses, objets sans conscience, ne peuvent prendre parti.
Francis Ponge veut dans ce recueil restituer leur dignité aux choses. Le poète regarde les objets quotidiens d'un œil défait des habitudes, il prend le parti des choses et non des hommes.

Sous-thèmes :

-L'anti-poétisme : Ponge choisit des objets quotidiens et ordinaires, souvent négligés ou considérés comme banals, pour montrer leur beauté et leur importance.

-La matérialité : L'auteur insiste sur la matérialité des choses, cherchant à « rendre la parole » aux objets et à leur conférer une voix poétique (personnification).

-L’exploration du langage : Ponge expérimente avec le langage pour donner une nouvelle dimension aux descriptions des choses, révélant leur essence cachée.

-La phénoménologie : Il aborde la perception des objets à travers une lentille phénoménologique, soulignant comment nous les expérimentons dans notre quotidien.

Messages : Le message principal de Francis Ponge dans Le Parti pris des choses est que les objets que nous ignorons souvent ont une grande richesse et une complexité qui valent la peine d'être découvertes. Il nous encourage à voir le monde d'une nouvelle manière, en appréciant la beauté des choses telles qu'elles sont. Ponge nous rappelle qu'il est important de faire attention à notre environnement. En célébrant les « choses », il nous invite à réfléchir sur ce qu'est la poésie et comment nous percevons le monde qui nous entoure.

Le recueil se conçoit presque comme un dictionnaire, offrant des définitions des choses qui sont ainsi mystifiées, annonçant le mouvement poétique dans lequel s’inscrit le poète par la suite.

À travers ce recueil, Ponge s’impose comme un inventeur d’une langue poétique qui entend prendre le parti des choses dans leur matérialité, leur mystère et leur évidence, les amenant à l’expression en explorant toutes les ressources du langage, ce qu’il appelle écrire « compte tenu des mots ».

Etude du poème “Le Pain” de Francis PONGE :

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Intro : Le poème de Ponge propose une approche singulière du pain, un objet du quotidien auquel il confère une dimension presque sacrée. À travers une description minutieuse et détaillée, il transforme cet aliment banal en un symbole de la relation entre l’homme et la nature. Son écriture, à la fois précise et poétique, invite le lecteur à redécouvrir la beauté cachée dans les choses simples et à porter un regard neuf sur le monde matériel.

Description : Le poème Le Pain de Francis Ponge est une célébration minutieuse et détaillée de cet aliment du quotidien. À travers une écriture précise et sensorielle, Ponge s’attarde sur les différentes caractéristiques du pain : son apparence, sa texture, son odeur et même la manière dont il se brise. L’auteur décrit d’abord la croûte du pain en la comparant à une "croûte terrestre", mettant en avant son aspect rugueux et irrégulier. Puis, il s’intéresse à la mie, qu’il présente comme un réseau complexe de cavités, évoquant une structure vivante et organique. Cette description presque scientifique donne une profondeur nouvelle à un objet souvent perçu comme banal. Au-delà de la simple observation, Ponge attribue au pain une valeur symbolique. Il devient une métaphore du lien entre l’homme et la nature, du travail humain nécessaire à sa fabrication et du cycle de transformation du blé en nourriture essentielle. À travers cette description minutieuse, le poème invite le lecteur à redécouvrir la poésie cachée dans les objets les plus simples et à porter un regard neuf sur le quotidien.

Analyse : À travers cette étude, Ponge invite le lecteur à voir au-delà de l'utilitaire et à apprécier la beauté cachée dans les objets simples de la vie quotidienne. Il met en lumière l'importance de la contemplation du monde matériel pour saisir la poésie qui se cache dans les choses les plus simples. Le pain devient un symbole de la relation entre l'homme et la nature, un lien entre le travail, la création et l’imagination.

Ponge, dans son écriture, cherche à redonner une valeur presque sacrée à cet aliment de base, souvent tenu pour acquis. Il transforme l'ordinaire en quelque chose de digne d'attention et d'émerveillement.

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