Micromégas Chap 1, 4, 7

Micromégas Chap 1

Titre de l’œuvre : Micromégas

Année de publication : 1752

Auteur : Voltaire (1694-1778)

Biographie :  Voltaire est un écrivain et philosophe qui a marqué le XVIIIe siècle. C’est un intellectuel engagé au service de la vérité, de la justice et de la liberté de penser.Symbole des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour le progrès et la tolérance.

Mouvement : Philosophie des Lumières

Genre : Conte philosophique

Œuvres principales :

-Candide ou l’optimisme (1759)

-Zadig ou la destinée (1748)

Lecture analytique :

A) Un conte merveilleux cosmique

formule initiale du conte : « il y avait » l.2

présentation directe d’un personnage, personnage schématique (de conte) car il est défini par son nom : « nom qui convient fort à tous les grands » l.4-5-6

il s’agit d’un géant (l. 6-7) ; conte merveilleux

jeu avec les proportions gigantesques, énumérations de chiffres (l.12, l.13, l.14, l.15, l.17)

ton du conte oral : marque d’oralité car le narrateur intervient directement : « j’entends » l.6

procédé de relance « dis-je » l.15 : procédé oral

les durées sont aussi astronomiques que les proportions : l.31, l.49, l.51-52

paragraphe 5 : jeu dans les proportions, du voyage de Micromégas de globe en     globe l.65, l.80, l.87

héros de conte défini par son nom, défini à grands traits sur un tempo très rapide : 3 pages

B) La teneur en idées

Le nom de Micromégas renvoie au thème de la relativité : oxymore micro-méga ; petit-grand

Micromégas qui est grand par rapport à son futur compagnon et encore plus par rapport aux hommes est plus petit que les habitants d’autres planètes.

Idée du caractère infime, ridicule, dérisoire de la Terre : « notre petite fourmilière » l.4

satire des algébristes l.9 : antiphrase, il veut dire le contraire de ce qu’il écrit

les algébristes sont des mathématiciens abstraits que n’aiment pas les Lumières car ils ne font pas assez d’expériences

caricature des philosophes abstraits : « il faut », « absolument » l.15-16 donc dogmatique, contraire de la démarche scientifique

l’univers est prodigieusement divers et variés : l.23-24

charge satirique du 4ème paragraphe :

satire religieuse : muphti ignorant et vétillard ce qui a une connotation burlesque

pouvoir ignorant mais puissant (l.50) « condamner » :

évocation de la censure, l’auteur est banni pour 800 ans.

Pour caricaturer la censure Voltaire reprend à la ligne 45 deux expressions hérétique ; sentant l’hérésie qui figure dans les condamnations religieuses

critique du pouvoir judiciaire lignes 50-51

Voltaire égratigne aussi Pascal en lui reconnaissant ses inventions, son génie mais en remettant en doute son orientation religieuse : l.37-38

En effet les Pensées de Pascal sont destinées à montrer que l’Homme est si misérable qu’il doit croire en Dieu.

Attaque sur « l’illustre vicaire Derham » l.70 qui aurait mal vu les choses

accusation à l’égard des hommes en général : « notre petit tas de boue » l.60-61 ; c’est une périphrase et une accusation d’ethnocentrisme

C) Portrait de Micromégas, parfait homme des Lumières

Micromégas est défini comme spirituel, cultivé : « un des plus cultivés que nous ayons » l.29 ; superlatif

homme de science : « inventeur » l.30,

comme scientifique expérimentateur « il disséqua » l.39

malin : « se défendit avec esprit » l.48

comme Voltaire il a suivi un enseignement jésuite l.32

Micromégas est donc un alliage de Voltaire et d’un scientifique des Lumières

tolérant : « même si on a 6000 pieds de haut on peut être intelligent » l.85

Il a le goût du voyage et une grande curiosité d’esprit.

Micromégas Chap 4

Titre de l’œuvre : Micromégas

Année de publication : 1752

Auteur : Voltaire (1694-1778)

Biographie :  Voltaire est un écrivain et philosophe qui a marqué le XVIIIe siècle. C’est un intellectuel engagé au service de la vérité, de la justice et de la liberté de penser.Symbole des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour le progrès et la tolérance.

Mouvement : Philosophie des Lumières

Genre : Conte philosophique

Œuvres principales :

-Candide ou l’optimisme (1759)

-Zadig ou la destinée (1748)

Lecture analytique :

D’abord à la ligne 30-32, le saturnien fait une première erreur de raisonnement.

32-38, Micromégas le remet dans le droit chemin. Ici, le saturnien a été trompé par ses sens : vue l.32, toucher l.37

Leçon élémentaire vulgariser par Voltaire : les sens peuvent tromper

Le saturnien est identifié comme celui qui a tort : l.30 « qui jugeait quelques fois un peu trop vite »

« décida » l.30 est catégorique le saturnien énonce une contre-vérité

Micromégas remet alors le saturnien à sa place fermement mais poliment.

Micromégas argumente de façon logique, il utilise des connecteurs « car », il prend un exemple dans l’infiniment grand et montre ainsi que l’on peut faire une mauvaise conclusion.

Le saturnien se défend : emploi du « mais » à deux reprise.

Le saturnien propose à travers une longue tirade à raisonnement défectueux(argument : la terre est mal faite) raisonnement égocentrique « me parait »

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