Philosophie lecture

Double sens de humanisme dont Sartre nous donne

Stratégie argumentatif

4ème question était une question technique

L'inerrance indépendamment de circonstance , en elle-même

Chaque individu même droit, égalitaire    

Se débarrasser de nature humaine ( چی میمونه) pour fonder de manière stable" des règles"

Contingence de l'existe

Ce qui je deviens dépendant de circonstance que je rencontre

Devenir dépanadant de circonstance

Définir un concept = mettre en avant un critère

6ème question subjectivisme = ça dépend de la façon dont on défini la subjectivité

L'importance de liberté humaine

D'accorder un prima à un individu ( moi face à l'autrui) et à l'objet

L'individu en son intérieur peut choisir ce qu'il veut être

7ème = problème fondamentale n'est pas Dieu , athéisme = nier Dieu

Le problème réintervenir de façon …. Ce qui est nature humaine(esprit)

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La facticité = relève de fait

La façon dont on agi dans le fait ??

توانایی تغییر معنا های که در برابر مان وجود دارند را داریم

ne rien faire et accepté la société telle quelle est = collaboré

Nous sommes déjà pris dans qqchose (se prononce pour qqch)

Subjectivité rôle centrale

De ce qui est lié en générale à la subjectivité ' relative à un individu, conscience " singulière")

Objective relève objet , dénué de conscience ( hors delà conscience)( les caractéristiques des choses )

Consensus

Subjective = pas péjoratif conscience générale (phénomène de langue qui est subjective) 2ème sens qui est que le mien ( péjoratif ), peut être utilisé de façon différente

Distinction en soi ' au monde des choses) et pour soi

Le deuxième (singularité de sujet , sens péjoratif)  possibilité pour chacun de choisir eux-mêmes

Ça renvoie au fait la liberté d'individuelle.

Dépasser la subjectivité d'être humaine = pas pouvoir de dépasser la subjectivité sans avoir accès à un autre subjectivité plus puissance = Dieu (absolu, indépassable) omniscient

Une conscience pas pouvoir nous abstraite dans la situation où o est

Dépasser la subjectivité veut dire quitter le côté de sujet pour aller vers l'objet

Pas pouvoir devenir qqch inerte pas rapport à soi pas droit de dénoncer à notre subjectivisme  

Se choisir elle-même en même temps dans le pire des cas reste positive en montrant la liberté individuelle

Nous sommes dé consciences ?? en générale et pas pouvoir de la dénoncer

Etre un suet ' conscience ' inconfortable ( pas caractéristique figée , perpétuelle changement , rencontre notre propre ?)

Inquiétude lié à l'inconsistance de nous même

Se faire objet = s’assigner, déterminer notre caractéristique

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