Moi Et Moi

Introduction : Jean de La Fontaine est un un fabuliste ayant marqué tout un siècle avec ses fables . Nous allons nous intéresser à une de ses plus célèbres fables : '' Le Berger et son troupeau '', publiée en 1678. Nous allons nous demander, en deux axes, comment derrière la mise en scène amusée d'une anecdote rurale s'élabore une définition tragique de l'Homme.

Une mise en scène amusée d'une anecdote rurale.

Pour bien faire comprendre le message qu'il cherche à transmettre, le fabuliste écrit un texte enfantin, non complexe, destiné à toute sortes de lecteurs. Une histoire banale d'un berger et de moutons ayant des similitudes avec le célèbre récit : '' La chèvre de monsieur Seguin'', datant du 19ème siècle . Les animaux sont une allégorie de personnes humaines, ces moutons parlent et ont trait pour trait, des manières ou façons de réagir semblables à un individu quelconque. Pour renforcer cela, l'auteur attribue le nom de : « Robin mouton», pour bien accentuer. La personne ou même l'enfant a ainsi plus de facilités a s'identifier a l'animal, il s'attache au mouton et sera donc encore plus touché du malheur qui arrivera a l'animal. L'hyperbole « Et qui m'aurait suivi jusques au bout du monde» v. 8, illustre l'amour et l'attachement du mouton pour Guillot, étant le berger. L'auteur crée une satire, un humour en prononçant un discours en la faveur du mouton au v.15, « de Robin la mémoire célèbre» , le lecteur en rit car ces hommages sont réservés aux êtres humains et non aux animaux et encore moins aux moutons ! Cela rend la lecture du texte plus agréable, amusante et montre encore une fois qu'elle est ouverte à tous. La satire attire vers le comique .La lecture commence avec une lamentation sérieuse mais aussi inquiétante de la part du berger vu qu'il s'agit d'une '' oraison funèbre '' ce qui accentue le comique. Le lecteur qui a du mal à expliquer la relation entre Robin et Guillot. Pour accentuer la dramaturge de ce passage , l'exclamation est utilisée avec quelques onomatopées comme '' Hélas ! '' ou ''Ha !' . A la fin, avant la morale,La Fontaine se moque des moutons ''Ce n'était pas le Loup, ce n'était que l'ombre, '' v. 30 , ce qui crée un comique de situation.

II) Une définition tragique de l'homme.

Dans la première partie, du v1 à 11 de la Fable, c'est le berger qui fait un monologue et raconte une histoire sans aucune originalité. On y apprend qu'il a des nombreux moutons " ils étaient plus de mille " v. 4 . On y voit une exagération du nombre de moutons. L'animal, étant le mouton disparu, prend l'aspect d'un Homme, exprimé clairement par le monologue de Guillot avec un registre pathétique, en effet le mouton est appelé '' Robin ''. On constate que tout cela participe au comique, cela est fait pour amusé le lecteur, et pour faire ressortir cette fable en humour. La Fontaine utilise là une personnification, une imitation des humains par les

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