L'esprit et la matière

Notion1 : L’esprit et la matière

Emmanuel Kant (1724 -1804)

-> aussi appellé «  le philosophe de Koenigsberg »

un philosophe doit tjr poser des questions ( qu’est ce que la nature?)

la qt philo pour Kant: «  Qu’est ce que l’homme ? »

que puis-je savoir ? (critique de la raison pure)

que dois-je savoir faire? ( critique de la raison pratique)

que puis-je espérer? (religion ds les limites de la simple raison)

=> Pour définir l’H on peut utiliser les concepts de corps et d’esprit.

I/ Le matérialiste : l’H peut être défini par la matière

Lucrèce (98-55 av.JC)

La nature (physis) = vide + atomes, donc => l’H = atomes

-> 2 types d’atomes: -fin et lisse (composent l’âme) / + épais et crochus (compose le corps, qui est un groupe d’atomes accrocher ensemble)

« l’esprit comme le corps est matière » Lucrèce => argument -> par la souffrance : exemple: Le Galate mourant/le malade blessé -> son corps souffre ainsi que son esprit « l’H souffre corps et âme ».

=> Pour le matérialiste, l’esprit et le corps sont de même nature.

Monisme: expliquer l’âme et le corps en faisant appel a 1 concept uniquement (MONOS=seul) =/ Dualisme.

Les pbl posés par la philo matérialiste: si l’esprit est matériel

1) Ou est son emplacement ?

Ds le coeur (doctrine cardiaque)

Ds le cerveau (doctrine cerebrale)

2) Quelle est sa taille ?

-> bcp de médecins se pose cette question (ex: Curreau de la Chambre) -> pensait que l’âme des géants > l’âme des nains) => La taille de l’âme dépend de la taille de la pers.

3) Quelle est sa masse ?

-> certain pense quelle a une masse ( pas pour Lucrèce avec ses tout petits atomes)

-> En 1907 le médecin Mac Dougall pose les gens, avant et après qu’il ne meurent. Il dit alors « la mort correspond a une disparition de l’âme » => il trouve une diff de 21g. Il fait la même exp. sur les animaux, résultat -> aucune diff.=> l’H a une âme, l’animal n’en a pas.

=> Le matérialisme semble conduire a des « apories » => absence de chemin

II/ La thèse spiritualiste : l’H se défini non pas par le corps mais par l’esprit qui est d’une autre nature que le corps

schema :

Henri Bergson (1859-1941)

Philosophe spiritualiste qui dit -> se qui défini l’H n’est pas par la matière mais par [(l’opinion politique/ ma vision du monde)] => mon esprit

+ selon lui -> l’H est carac. par un supplément d’âme.

=> Nous somme plus que notre corps / Le corps ne me dit pas tout.

III/ L’approche dualiste : l’H est matière ET esprit.

schema:

Presocratique -> Socrate ->> disciple Platon (428-348) ->>>disciple Aristote

Platon (428 - 348)

Pour la qt « qu’est ce que l’H » :

-> psyché (âme) + soma (corps)

« soma sema » -> « le corps est le tombeau de l’âme » => la philosophie de Platon c de sortir l’âme de son corps.

Descartes (1596-1650)

Pour la qt « qu’est ce que l’H »:

-> une substance composé => l’H est comme.

d’un corps (mortel) + l’esprit (immatériel/immortel)

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