Descartes, Méditations Métaphysiques

ESCARTES : Méditations Métaphysiques : “Je” sujet, universel et non subjectif.

Et si on était trompé ? Doute du monde sensible (perception) et idées rationnelles ( 2+2 = 4) pour fonder science sur 0 connaissances Malin Génie.

Je n’est pas moi en tant que individu psychologique (personnalité).

Pensée - penser : ce qui se fait en nous ; csce de soi

Ame : 4 attributs

PASCAL : Pensées “Toute notre dignité consiste donc en la pensée” “Travaillons donc à penser, voila le principe de la morale.” Une goutte suffirait à le tuer. Noble, il se sait mourrir, la Nature ne sait qu’elle le tue.

BERGSON : Role de csce est de décider. Signifie mémoire et anticipation.

Crise intérieure / Lors de choix = mmt ou la csce est + vivace.

Passage de découverte à habitude, automatisme fait disparaitre csce.

NIETZSCHE : Conscience est produit de vie Sté. L’homme, vulnerable, sut qu’il sentait, lui manquait, et pensait. Nécessité d’avoir pdv sur soi mm av dvp langage pr communiquer.

Critique cogito de Descartes

De « Je pense donc je suis » à « Il est pensé donc il y a un sujet pensant ». Le sujet : “ca pense en moi” sortir de la routine grammaticale

- De “la pensée est le point de départ de tout.”

À au contraire la pensée est un aboutissement d'un long et complexe travail, la pensée avant d'être achevée a d'abord été travaillée en nous par des mécanismes à la fois physiques et psychiques, des sensations, des connexions nerveuses.

Les pensées viennent à nous et non l'inverse.

SARTRE: Situations I (HUSSERL) Intentionnalité, intentio action de tendre vers

csce est “l’image rapide et obscure de l’éclatement”.

“Connaitre, c’est éclater vers (…) ce qui n’est pas soi”

“Toute conscience est conscience de qlq ch” et pas delle m

LOCKE:La conscience qui fonde l’identité personnelle. Chez Locke, ce n’est pas la continuité du corps qui fait l’identité mais la continuité de la conscience. une même pers peut exister dans diff corps. Suit descartes. Je pense.

Envisage perte de mémoire, homme saoul juridiquement. Si on vous accuse d’un acte dont vous n’avez pas le souvenir, alors vous n’êtes pas la personne qui est à l’origine de ces actes mais l’individu ! qu’il appelle ici une substance (ame et corps). Homme, org biologie.

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