Allégorie de la ligne

*Allégorie de la ligne

Cette allégorie se trouve dans l’œuvre de Platon intitulé La République, dans le livre VI.       (Allégorie = métaphore, récit symbolique)

Schéma de l’allégorie de la ligne :

                                        Dialectique ascendante         >

Plan de l’être

                        Monde sensible                        Monde intelligible

                Ombres  I  Objets sensibles I   Objets mathématiques   I Idées

                A   Illusion I D Croyance         I B   Raison                         I E Ame      C

Plan de                     Opinion                                     Connaissance

connaissance

                                <        Dialectique descendante

AB  =   AD  =   BE

BC        DB       EC

• Ce schéma est à lire suivant les proportions suivantes : B est à A comme D est à C, comme B est A

Dans l’allégorie de la ligne : Platon représente sous la forme d'une ligne segmentée les différentes formes de savoirs et leurs rapports d'imitation.

Platon fait une correspondance entre l’être et la connaissance. Il fait une correspondance entre le type de monde et le type de savoir associé.

-quand on est dans le monde sensible > le savoir est l’opinion

monde du corps = monde des opinions

 les Opinions = les illusions, les croyances, l’imagination, les préjugés

les Opinions = des savoirs que nous ne pouvons pas justifier, des savoirs qui peuvent vrai ou faux

les Opinions = des savoirs issus de nos sens, de notre corps

-quand on est dans le monde intelligible > le savoir est la connaissance

monde de l’esprit = monde de la connaissance

La Connaissance = la Raison et l’âme        

la Connaissance = des savoirs que nous pouvons justifier, démontrer

La Connaissance = des savoirs issus de notre intelligence, de notre réflexion

le monde intelligible est supérieur au monde sensible.

et le monde de l’esprit est supérieur au monde du corps

Platon nous enseigne que nos opinions sont l’équivalent des images (=Ombres) parfois trompeuses que nous constatons dans le monde sensible.

• Nos opinions sont parfois trompeuses comme les images (=Ombres)

Au contraire, notre science représente les objets eux-mêmes dans le monde intelligible.

Avec l’allégorie de la ligne, Platon montre que nos croyances sont supérieures à notre imagination (=Illusion). Ces croyances restent cependant soumises à la connaissance.

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