Article «Roi» de Jaucourt

Article « ROI » de DE JAUCOURT

L’Encyclopédie (1750-1772)

Introduction :

L’entrée n’est pas un prétexte. C’est un sujet brûlant avec une vie sous une monarchie absolue qui a voulu censurer l’ENCYCLOPEDIE et son entreprise.

Comment écrire un article « Roi » sans entrer en confrontation avec le Roi ? Quelle stratégie utiliser ?

• Les masques, les paroles des autres, avec des discours reconnus plus l’art de mettre en forme ses arguments.

Le texte se divise en deux parties :

1. Ligne 1 à 18 : définition du Roi avec réciprocité entre le Roi et le peuple
2. Ligne 19 à la fin : limites des pouvoirs des Rois.

I –DEFINITION  DU ROI SOUS LE SIGNE DE LA  RECIPROCITE : « un » Roi ici usage du pronom indéfini

1. vers le Bonheur :

Le Roi peut apporter le Bonheur « le plus beau (…) jusque puissance »

1 phrase rythme précis réciprocité + balancement binaire

Avec « aime » (actif) et « aimé » (passif) « se confie » « fait confiance » rythme ternaire en 3 temps avec élément en 2 temps « enfin qui » « justice » « humanité » envie des nations étrangères du bonheur des suhets sousle régime d’un tel roi.

Définition d’un roi (indéfini) roi (nom commun)

1. Vertus en action :

Pas de majuscule : c’est l’idée de la fonction plus que l’homme.

Le roi est vertueux et il agit.

Action de justice et d’humanité avec « venir en aide – protéger » « arrête le bras de l’oppresseur » « renverser la tyrannie » (propositions courtes, efficaces, simples = les actions du roi) reprise du discours de SENEQUE qui est une autorité reconnue.

Lignes 10 à 15 : propositions simples et efficaces en disant ce qu’est le roi, il dit ce qu’il n’est pas. Ce sont des Arguments avec définition à contrario.

Le roi écoute le peuple qui l’aime et le protège + les propos Homériques : registre épique métaphore du registre épique « rempart d’airain » ici toujours réciprocité : le roi protège les sujets qui le protège. Valorisation du peuple, puissance du peuple qui détruit la tyrannie. « fuite de l’armée du tyran ».

Le Bonheur = les bons rapports entre peuple et roi et cela les rend invincibles.

Homère + épique mythologie : l’idéal de la réciprocité c’est la mythologie mais ce n’est pas le cas au temps de DE JAUCOURT.

Idée : le roi est un cadeau – un objet.

1. Phrase d’ouverture : « le plus beau (…) aux hommes » on veut honorer le peuple, la personne mais pas le roi.

Le roi idéal est un cadeau pour le peuple

Renversement de la logique de droit divin.

2 – le masque du bramine : un personnage à usage courant. C’est le sage oriental. C’est un personnage indéterminé qui a un regard extérieur sur le monde occidental. « Bouclier » oriental du bramine qui parle directement ; argument d’autorité. Convaincre – argument vivant – persuader.

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