Les animaux malades de la peste / La Fontaine

Les Animaux malades de la Peste , La Fontaine

Introduction :

La Fontaine est un célèbre poète classique du XVIIème siècle, connu essentiellement pour ses Fables. La Fontaine s’est toujours méfié du roi Louis XIV et de sa Cour depuis l’arrestation et l’emprisonnement de Nicolas Fouquet qui était le protecteur/le mécène du fabuliste. Dans la fable « Les Animaux malades de la Peste » publié dans le livre 7 du second recueil de fables de La Fontaine publié en 1678, La Fontaine y met justement en scène l’hypocrisie du roi et de ses courtisans. Notons d’ailleurs que ce second recueil n’est pas dédié au fils du roi/le dauphin comme c’était le cas pour le premier mais à Madame de Montespan, la favorite du roi. Ce recueil comporte donc des fables plus diverses et complexes. Cette fable peut être décomposé en 5 mouvements ; le tableau terrifiant de la Peste, le discours du lion, le discours du renard et des autres animaux, le discours de l'âne et ses conséquences et la morale. Nous pouvons donc nous demander avec l’étude de cette fable comment le fabuliste associe imagination et pensée pour écrire une satire du pouvoir.

v1 à 14 : tableau terrifiant de la Peste                                                                                                                                                   la Peste est une épidémie qui fait encore très peur à l’époque                                                                                                         v1 « un mal » article indéfini + anaphore de ce terme au v2 effet d’attente                                                                                      +rimes terreur/fureur v1/2                                      v3 cause du mal                                                                                                         v4 la Peste est enfin nommée, avec une majuscule qui renforce son pouvoir + majuscules à Mal et Ciel traduisent la crainte des sanctions divines                                                                                                                                                   v5 description du pouvoir destructeur de la Peste avec une référence antique Achéron=fleuve des enfers=mort                                                                                                                                                                                                                                    v7 chiasme « ils ne mourraient pas tous, mais tous étaient frappés » universalité du mal, frappe tous les êtres                                                                                                                                                                                                                                                                                  v7/11 abondance de négations, situation de manque et de privation                                                                                                      

v15 à 33 : discours du roi/lion                                                                                                                                                                 le lion se donne l’apparence d’un être amical, honnête et prêt au sacrifice pour son peuple. En réalité c’est un hypocrite qui maitrise l’art du discours                                                                                                                                     v15 « mes chers amis » apostrophe amicale, semble modeste mais hypocrite                                                                          s’inclut dans le groupe d’animaux : « de nous » « nos péchés » manipulation                                       champ lexical de la religion : « je crois » « Ciel » « péchés » « sacrifie » « céleste courroux » « dévouements »                                                                                                                                                                v18/19 impératif oblige la désignation d’un bouc-émissaire                                                                                  v23 commence son autocritique, semble courageux et honnête « sans indulgence »                                        accentue ses fautes par des hyperboles + question rhétorique v27 mais finalement il atténue sa faute en considérant qu’il a simplement répondu à ses besoins essentiels                                                                       v30/31 invite les autres à se confesser                                                                                                 v32/33 justification d’ordre judiciaire                 

v34 à 48 : discours des courtisans                                                                                           le renard maîtrise l’art de la rhétorique et flatte le roi « trop bon » « trop de délicatesse » « beaucoup d’honneur » « vos scrupules » « Sire » « Roi » « Seigneur »                                                                                                                                                                                                v36 gradation                                                                                                                                                                                               v37 question rhétorique qui disculpe le roi la cruauté du lion se transforme en « scrupule » et « délicatesse » en éloge                                                                                                                                                                            v39/42 berger justement puni selon le renard est un prétexte pour louanger le lion                                                                                              discours des autres animaux résumés en 5vers                                                                                                          animaux puissants donc les aveux ne sont pas importants

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