Le prêche de paneloux

Lecture analytique : le prêche de Paneloux

Albert camus est un auteur du 20 ème siècle. Né en Algérie, ancien résistant durant la seconde guerre mondiale, il est attaché à la France et a obtenu le prix Nobel de la littérature en 1957. Auteur de « La Peste », nous allons étudier l’extrait : le prêche de paneloux

PB : Quelle interprétation peut-on donné à ce prêche

Plan : I) L’interprétation de Paneloux
            1) La peste comme châtiment divin
            2) Le péché originel, la ligné des maudits
            3) La question du mal sur terre

          II) La position de Camus
           1) un personnage non porte-parole
           2)Les indices de la distanciation de Camus
           3) La position de Camus à l’opposé de celle du prêtre    

I) 1) -La peste est un fléau laissé par dieu (« il a laissé le fléau vous visiter »l.13)
       Pourquoi ?  : - connecteur logique « voilà pourquoi » l.12
                               -manque de foi des hommes, ils ne donnent pas assez d’amour à dieu ( «Vous avez
                        cru qu’il vous suffirait de visiter Dieu le dimanche pour être libre de vos journées »l.5)
     c’est donc pour punir l’homme mais aussi elle permet de donner une leçon (lexique du savoir :
     « vous savez maintenant ce qu’est le péché »l.15 « à vrai dire » l.11)
     Au début les hommes étaient dans l’ignorance (« vous avez cru »l.5) mais après ils sont dans le savoir  (« c’est un regard neuf »l.19)

    2)  Paneloux cite plusieurs nom de personnage biblique ou de ville qui ont connu ce péché :
       « Caïn et ses fils, ceux d’avant le déluge, ceux de  Sodome et de Gomorrhe, Pharaon et Job »l.19
       -Le comparatif d’égalité « comme l’ont su » montre que Oran connait le même sort.
       -Les personnages cité sont des vieilles histoires, tandis que la peste est récente, ça montre donc
        que cette malédiction est une ligné qui commence depuis la désobéissance d’Adam et Eve.

    3) La peste est un mal, étant donné que dieu veut le bonheur des hommes, est-ce que ce mal est
      donné juste pour le mal ou est-ce que il y a une autre raison ? Paneloux dit : « cette lueur exquise
      d’éternité qui gît au fond de toute souffrance », puis  « elle manifeste la volonté divine qui, sans
      défaillance, transforme la mal en bien »(l.50 et 53). Pour résumé, ces deux expressions signifient
      que la peste est un mal pour un bien.

II) 1) Camus était profondément athé. La position de camus est donc très éloignée de celle de
        paneloux. Le personnage le plus proche de camus est sans doute le docteur rieux qui
        est tout au long de l’histoire en contradiction avec la religion. Rieux est un médecin,
        il crois surtout au sciences.

     2) Nombreuses marques d’ironies :
        -« les auditeurs réunissaient discrètement leurs affaires » (comme s’il voulait vite partir)
        - Dans la description du cadre « un vent humide s’engouffrait à présent sous la nef et les
        flammes des cierges se courbaient en grésillant » l.23-25. Cette description  correspond aux                                                

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