L'ingénu de Voltaire

ÉTAPES DE L’EXPOSÉ

ÉLÉMENTS À RETENIR

Contextualisation auteur 

Nom et prénom : François-Marie Arouet (1694-1781)

Mouvement littéraire : Les Lumières

Contextualisation œuvre

L’Ingénu est publié en 1767, c’est un récit se déroulant un siècle avant sous Louis 14, à une époque de tension entre Catholiques et Protestants. En 1685, c’est la Révocation de l’Edit de Nantes entre Jésuites et Jansénistes. C’est un conte philosophique.

Contextualisation

texte

Un Huro arrive le 15 juillet 1689, en Basse Bretagne dans le baie de Saint- Malo. Ingénu sa qualité morale - naïf. Il va se convertir au catholicisme par amour pour la belle Mlle de Saint-Yves. Mais le mariage est impossible car elle est sa marraine. Elle est envoyée au couvent, il combat contre les Anglais pour sauver la province de l’abbaye de la Montagne. Il décide d’aller à la cour pour demander sa récompense et l’autorisation d'épouser celle qu’il aime. L’ingénu n’est pas récompensé pour ses fait de guerre et il ne rencontre ni le roi ni le ministre de la guerre. En revanche de nouvelles mésaventures l'attendent car il sera dénoncé par un espion jésuite et le bailli au travers de deux lettres qui parviendront à Versailles. Il sera alors condamné et jeté en prison, il rencontrera Gordon qui va parfaire son éducation intellectuelle.

Projet de lecture/ 

problématique

 A travers son réquisitoire contre l’injustice et grâce à la reprise du mythe du bon sauvage, nous montrerons que Voltaire nous invite à une réflexion sur l’éducation.

Mouvements

1er mouvement: la figure de renversement L1-6

2nd mouvement: le franc-parler de l’Ingénu, le porte-parole de Voltaire L 7-9

3eme mouvement:  un réquisitoire contre les institutions et le régime politique en place L 10-21

Étude linéaire 

Idées majeures

1er mouvement: 

• une relation paradoxale s'établit entre les deux prisonniers en usant de la figure de renversement : les rôles sont inversés.
• l’ingénu est l'incarnation du “bon sauvage” ou de l’homme naturel.
• L’ingénu suscite le doute chez Gordon à travers des propos rapportés au discours direct.

2nd mouvement:

• une satire de la religion à travers le franc-parler de l’Ingénu, porte parole de Voltaire.

3eme mouvement:

• l’ingénu dénonce une justice arbitraire, sa captivité est anormale.
• une remise en question de la notion de “ barbaries”.
• l'ingratitude de la nation française.
• le blâme de la justice française grâce à un éloge de l'Angleterre, pays d'accueil cher à Voltaire.
• l’adhésion de Gordon à l’argumentaire de l’ingénu.

Conclusion

Ainsi, la rencontre du Huron et de janséniste désabusé offre une certaine critique implicite de la religion et sur l’égard de la justice de l’Ancien régime, deux cibles privilégiées du combat de Voltaire et des philosophes des Lumières.