Lieux et formes de pouvoirs

Nous allons étudier la notion de «lieux et formes de pouvoir».

D'abord, je vais donner une définition de cette notion.

Le pouvoir est en même temps une source d'intégration politique, sociale et personnelle, reflet des tensions et des conflits qui existent dans les collectivités. Le pouvoir s'exerce à travers un réseau de relations complexes, forcées ou acceptées, intériorisées plusieurs fois. Nous devons préciser que le pouvoir a diverses formes et s'exerce à différents endroits. Le pouvoir implique aussi des contre pouvoir qui permettent de limiter leur influence et de résister à leurs effets néfastes.

Concentrons-nous sur le pouvoir dictatorial: comment le pouvoir est-il exercé et comment pouvons-nous nous y opposer?

Nous verrons d'abord la dictature oppressive et ensuite nous verrons les conséquences engendrées.

Pour répondre au problème, nous allons compter sur deux documents. Le texte "Ne posez pas plus de questions" nous permet de comprendre la situation en Argentine sous la dictature de Videla et un texte "Président des grands-mères de la Plaza de Mayo trouve son petit-fils « du Web situé » www.elmundo.es « qui est la réunion de Estela de Carlotto, avec son petit-fils Guido.

Nous pouvons dire que la dictature est une forme de pouvoir dans la mesure où elle exerce une autorité en utilisant la violence et la peur pour être respectée. Pour comprendre une période difficile et dramatique dans l'histoire de l'Argentine, nous étudierons le texte "Ne posez pas plus de questions" d'Elsa Osario. Il met en scène deux protagonistes: la Bête travaille pour l'armée, et Miriam une jeune femme, son amant. Au début, Miriam est excitée parce que la Bête va lui apporter un bébé. Il a tout préparé: la chambre, les vêtements, les chansons qu'il apprend par cœur. Il a le comportement d'une future mère. Tout au long du texte, nous apprenons sur la mère biologique du bébé. Elle est probablement emprisonnée pour avoir des idées politiques de gauche. Cependant, nous notons qu'elle n'est pas une prisonnière, la Bête la protège pour la santé du bébé puisqu'elle va s'en approprier: ce que cela signifie de changer d'identité. Bien que cela semble surprenant, Miriam n'est pas au courant de la situation de la mère du bébé. Miriam représente cette partie du peuple argentin qui prétendait ne pas savoir. Nous avons trouvé intéressant d'analyser la personnalité de la Bête. La bête a une double personnalité: il est autoritaire, grossier, violent mais il aime beaucoup Miriam. Par conséquent, nous savons que la Bête est un tortionnaire et nous comprenons qu'il est un homme brutal. Bref, ce document est lié à la notion de lieux et de formes de pouvoir car Elsa Osorio nous fait vivre la tragédie des disparitions et des enfants volés. Le roman est une fiction, cependant, il nous permet de comprendre le drame des enfants volés et dénonce l'horreur de la dictature. Le roman est un devoir de mémoire et permet de ne pas tomber dans l'oubli.

Cependant, toute forme de pouvoir peut être répondue. En effet, il y a des gens qui font tout ce qu'ils peuvent pour retrouver les enfants disparus en Argentine. Le texte "Le président des grands-mères de la Plaza de Mayo trouve son petit-fils" montre la rencontre entre Estela et son petit-fils. Laura, la fille d'Estela de Carlotto, était enceinte quand elle a été kidnappée. L'enfant est né a été « adopté » par une famille et leur grand-mère biologique n'a jamais cessé de chercher jusqu'à ce que grâce à des tests ADN, a réussi à le trouver. La détermination de cette femme a été exemplaire au cours de ces 36 années. Guido et sa grand-mère sont les symboles de la lutte contre la dictature. Le texte illustre la notion de «Lieux et formes de pouvoir» car il traite des bébés volés sous la dictature de Jorge Videla de 1976 à 1983. Comme la mère de Guido, des milliers d'opposants au régime ont été enlevés et tués. Les femmes enceintes ont accouché en captivité, puis leurs bébés ont été adoptés par des familles partageant les idées du régime. Les grands-mères de la Plaza de Mayo sont toujours à la recherche de leurs petits-enfants. La recherche de la vérité, l'identité perdue et le devoir de mémoire sont, aujourd'hui, la réponse pacifique à la terrible répression subie par l'Argentine et qui a séparé des milliers de familles.

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