Comment CAMUS établit-il son concept philosophique du bonheur?

COMMENTAIRE DE TEXTE :

Problématique : Comment CAMUS met-­‐il en situation sa conception philosophique du bonheur ?

I) Une expérience vécue.

a) un point de vue :

àStatut du narrateur intérieur :

ex : « j’ouvre les yeux...» (ligne 3) àPoint de vue de la narration interne : ex : « j’ouvre [...] mon cœur » (ligne 3)

b) des actions et des sensations :

àChamps lexical des sensations : odorat, ouïe et toucher :

ex : « les odeurs sauvages et les concerts d’insectes » (ligne 2), « ce ciel gorgé de chaleur » (ligne 3) àVerbes d’action, narrateur = personnage en action (= auteur ?) :

ex : « j’apprenais à respirer, je m’intégrais et je m’accomplissais. Je gravissais... » (ligne 5-­‐6)

c) un récit d’habitude :

àImparfait de l’indicatif pour des actions qui durent ou habituelles, narration lente, à valeur presque descriptive :

ex : « j’apprenais à respirer, je m’intégrais et je m’accomplissais. Je gravissais... » (ligne 5-­‐6)

I’) = un récit de voyage dans un lieu familier (sachant que Camus est né en Algérie).

II) Le pouvoir du paysage.

a) le cadre naturel :

àChamp lexical de la végétation, du relief, des éléments naturels (eau, air, feu), des astres :

ex : « absinthes (l.1), insectes (l.2), soleil (l.7), colline Est (l.8), sauges, ravenelles (l.10-­‐11), coteaux (l.12), mer (l.12), sommet (l.13), vent (l.14)... »

àAbondance de détails des champs lexicaux cités : texte descriptif.

b) la fonction des ruines :

àChamp lexical des ruines :

ex : ruines (l.1), temple, colonnes, village, murs (l.7), véranda (l.8)... »

àChamp lexical de la religion et de la mort :

ex : « temple (l.7), basilique (l.8), sarcophage exhumés (l.9), basilique Sainte-­‐Salsa est chrétienne (l.11) » èCrée un lien entre espace (montagne) et temps (ruine = vestiges du passé)

èCrée un lien plus fort entre état d’âme de l’individu (troublé) et environnement (renvoie à la mort)

c) un changement d’état d’âme :

àExpression des sentiments, du trouble mettant en relation l’individu avec son environnement : ex : « à tenter d’accorder ma respiration aux soupirs tumultueux du monde »

àZeugme* poétique qui met en relation action et sentiment :

ex : « j’ouvre les yeux et mon cœur » (ligne 3)

* zeugme : figure de style consistant à associer dans un même énoncé le sens propre et le sens figuré d’un même mot, ici « ouvrir les yeux » (sens propre) et « ouvrir le cœur » (sens figuré).

àPersonnification de la montagne et propriété rassurante pour le narrateur :

ex : « à regarder l’échine solide du Chenoua, mon cœur se calmait d’une étrange certitude » (ligne 5) àExclamation :



ex : « Que d’heures passées à écraser [...] du monde ! » (ligne 1-­‐2)

àImages poétiques :

ex : « la mer qui roule ses chiens blancs » (ligne 13)

èThème de la Nature + expression des sentiments + utilisation du «je» + images poétiques + exclamation = registre

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