Père Goriot

INTRODUCTION

Le Père Goriot est un roman écrit en 1835 par Balzac (1799-1850), écrivain français du mouvement Romantisme et précurseur du Réaliste. En 1842, Balzac a écrit la Comédie Humaine : un livre où toutes ses œuvres sont regroupées. Cette œuvre a pour but de représenter la société du XVIIème siècle afin de comprendre les lois du système social. Le Père Goriot en est un très bon exemple puisqu’il représente parfaitement à travers ses personnages, divers et variés, les différentes couches de la société au XVIIème siècle.

Le passage que nous allons étudier est le « Discours de Vautrin ». Ce passage se situe après le discours de Mme de Beauséant. Dans son discours argumentatif, Vautrin tente de convaincre Rastignac de tuer le frère de Victorine Taillefer, afin de tirer profit. Il pourra alors satisfaire son rêve américain. Vautrin utilise l’art de la rhétorique ce qui nous montre que c’est un excellent stratège.

Nous nous demanderons en quoi ce passage romanesque est il argumentatif ? Dans une première partie nous verrons que le discours de Vautrin vise à ébranler la pensée de Rastignac puis dans une seconde partie nous allons voir comment Vautrin dénonce la double autorité religieuse et civile et met en place un nouveau credo (exprime sa foi).

PLAN DETAILLE

I. UN DISCOURS QUI VISE A EBRANLER LA PENSEE DE RASTIGNAC

1) Paternalisme de Vautrin et les caractéristiques qui lui permettent d’être écouté

• Vautrin prend Rastignac pour un enfant :

 Interjections : « Là,Là,Là » l 3 ; « Ne faites pas l’enfant » l 3-4 ; « Je vous pardonne, c’est si naturel à votre âge » l 9-10 ; « Mon cher » l 14

 Comparaison à Rastignac : « J’ai été comme ça moi » l 9.

 c’est une tentative pour Vautrin de se rapprocher de Rastignac ; cette comparaison montre également l’aspect paternaliste de Vautrin.

• Vautrin lit dans les pensées de Rastignac :

 Questions rhétoriques : « Car comment réussirez-vous, si vous n’escomptez pas votre amour ? » l 12-14 => A travers cette question, on peut voir que Vautrin se met dans la pensée de Rastignac qui a prévu de monter dans la société par les femmes (Mme de Nucingen) et l’accuse à travers les futurs.

 L 9 à l 14 : Vautrin montre encore qu’il est proche des pensées de Rastignac. Il l’exhorte à réfléchir et prophétise sur son avenir.

 Verbes à l’impératif : « Courroucez-vous » l 5 ; « emportez-vous » l 5 ; « Allez, dites, lâchez » l 7.

 permettent à Vautrin d’anticiper les paroles de Rastignac.

 Disproportion de la parole : Vautrin parle beaucoup plus car il veut convaincre Rastignac de tuer Taillefer.

 Discours argumentatif.

2) Manipulation de Rastignac : Vautrin un personnage stratège

• Arriver par les femmes est une erreur :

 Enumération : l 18 à 24 est constituée d’une question rhétorique et la réponse est implicite.

 Vautrin accuse ceux qui se servent des femmes pour monter dans la société.

 Vocabulaire péjoratif : « zizanie » l 20 ; « infamies » l 21

 Vautrin tente de montrer à Rastignac qu’il s’éloignera de la vertu en voulant monter dans la société par les femmes.

 Parallélisme l 25-26 : Crime contre la vertu et la société : exemple du Dandy => Le « Pauvre Diable » s’oppose au « Dandy »

 Sous entendu que le Dandy a été adultère avec la femme d’un autre et a empêché le premier enfant d’avoir toute la fortune familiale. Le crime est l’adultère.

 Vautrin dénonce cet homme qui agit comme un assassin.

II. DENONCIATION PAR VAUTRIN DE LA DOUBLE AUTORITE RELIGIEUSE ET CIVILE ET MISE EN PLACE D’UN NOUVEAU CREDO (EXPRIME SA FOI)

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